Bouteille de Protection du Cambridgeshire
Par Administrateur,
mercredi 28 novembre 2001 à 14:38
Dans : Bouteilles Magiques
mercredi 28 novembre 2001
Par Administrateur,
mercredi 28 novembre 2001 à 14:38
Dans : Bouteilles Magiques
mardi 20 novembre 2001
Par Administrateur,
mardi 20 novembre 2001 à 20:22
Dans : Bestiaire
Affamée et furieuse, la bête qui « dévore les filles » terrorise les habitants du Gévaudan. L'affaire durera trois longues années et s'achèvera avec la mise à mort d'un animal qui « parut être un loup, mais un loup extraordinaire ». La bête fabuleuse est plus vraie que l'animal...
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la France fut le théâtre d'une affaire exemplaire qui fait encore parler d'elle aujourd'hui. Pendant près de trois ans, du 30 juin 1764 au 19 juin 1767, une centaine de « meurtres » ensanglantèrent le Gévaudan (un ancien comté qui correspond à la Lozère), l'Auvergne, le Rouergue et le Vivarais. Chaque mois apportait son lot de victimes, principalement des femmes, des jeunes filles et des enfants des deux sexes. Les témoignages et les récits des survivants désignaient un animal. Mais l'état des corps et les blessures, jugées inhabituelles, suggéraient une « beste » hors du commun. Face à l'échec des initiatives locales, M. Duhamel, capitaine-major de Clermont, reçoit l'ordre de monsieur de Montcan, gouverneur militaire du Languedoc, de donner la chasse au monstre. Des loups sont tués, sans que cesse le carnage. Les gratifications promises par les syndics et les Etats du Gévaudan, l'évêque de Mende et le roi de France, augmentent le zèle des chasseurs, mais la bête court toujours, délaissant le mouton pour la bergère, la vache pour le vacher.
lundi 12 novembre 2001
Par Administrateur,
lundi 12 novembre 2001 à 17:10
Dans : Radionique
Par Administrateur,
lundi 12 novembre 2001 à 17:06
Dans : Radionique
La Radionique est une magie des ondes. Contrairement à la magie traditionnelle, elle ne nécessite pas d'ingrédients bizarres ou quasiment introuvables : le matériel requis se trouve très probablement déjà chez vous !
Des expériences menées dans les années 60 ont démontré qu'une personne reliée à un détecteur de mensonges réagissait lorsqu'on piquait sa photo avec une aiguille, ou que l'on prononçait son prénom pour l'influencer. Les effets sont identiques quelle que soit la distance qui vous sépare du sujet !
mardi 6 novembre 2001
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:34
Dans : Ostara
- Wicca - Sabbats et célébrations

Définition
Par cette fête on reconnaît le retour espéré du soleil : les champs commencent à fleurir, les jours et les nuits sont égaux. On fête l'arrivée du printemps, le retour de la déesse et le réveil de la nature. Les Saxons dédiaient ce sabbat à Eostre, déesse saxonne de la fertilité ou à Ostara, déesse germanique de la fertilité. D'autres traditions païennes honorent la déesse verte et le seigneur des bois. Toutes les festivités reliées à la célébration d'Ostara tournaient autour des champs et des semailles : les invocations étaient destinées à demander le retour du soleil afin de réchauffer le sol. Le jour d'Ostara correspond à l'équinoxe de printemps, quand la nuit et le jour sont égaux.
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:29
Dans : Mabon
- Wicca - Sabbats et célébrations

L'équinoxe d'automne marque l'achèvement des récoltes. Alors que le Dieu se prépare à quitter son corps physique et à entreprendre la grande aventure dans l'invisible, pour se régénérer et renaître de la Déesse. La nature retire ses dons, se prépare au repos hivernal. La Déesse somnole sous les feux faiblissants du soleil, même si le feu brûle en son sein. Elle sent la présence du Dieu alors même qu'il s'affaiblit.
Définition
C'est la fin du cycle productif de la nature pour l'année. Une légende raconte qu'en ce jour, Hadès, dieu du royaume des morts, aperçut Perséphone et en tomba immédiatement amoureux. Il l'enleva afin qu'ils règnent ensemble sur les enfers. Sa mère, Déméter, la déesse des récoltes, ne trouvant plus sa fille, tomba dans un chagrin et un désespoir tel que les fleurs, les arbres et toutes les plantes se flétrirent. Les dieux de l'Olympe, veillant sur les humains, parvinrent à un compromis avec Hadès, pour le retour de Perséphone : elle passerait 6 mois de l'année avec Hadès dans le royaume des ténèbres et 6 mois sur terre avec sa mère. Déméter, en guise de représailles, annonça que durant les 6 mois passés avec Hadès, la nature porterait son deuil et que rien ne pousserait sur la terre. Le jour de Mabon correspond à l'équinoxe d’automne : le jour et la nuit sont égaux.
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:24
Dans : Lughnasad
- Wicca - Sabbats et célébrations

Définition
On fête ici les premières récoltes. Egalement connue sous lenom de LUGHNASADH (en référence au Dieu celte Lugh, dieu du soleil) c'est le moment où l'on sent imperceptiblement l'approche de l'ombre. On remercie de ses bontés la Déesse Mère de la terre. Lammas est le jour de la fête du pain.
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:18
Dans : Midsummer
- Wicca - Sabbats et célébrations

Définition
Aussi nommée LITHA par les païens, c'est également la fête de la Saint-Jean pour les Chrétiens. On fête la renaissance et la fertilité. Il est de coutume de danser des rondes autour de grands feux de joie. Ces "feux du besoin" sont censés donner de l'énergie au soleil. Le solstice d'été marque la journée la plus longue de l'année : c'est l'apothéose du cycle solaire. C'est le moment de placer une couronne de feuilles de chêne sur la tête de Cernunnos, consort de la déesse. Le jour de Midsummer correspond au Solstice d’été. Le Soleil est à l’apogée de son pouvoir.
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:09
Dans : Beltane
- Wicca - Sabbats et célébrations

Définition
Roodmas (le jour de la sainte-croix) pour les anglais, Walpurgis pour les allemands, cette fête célébre essentiellement le retour du printemps et du soleil. Cette fête du "May Day" marque l'arrivée des premiers fruits de la saison. L'origine de Beltane remonte aux druides qui célébraient, à cette date, un festival du feu.
Par Administrateur,
mardi 6 novembre 2001 à 10:02
Dans : Imbolc
- Wicca - Sabbats et célébrations

Définition Cette fête, également connue sous le nom de fête de Février ou Chandeleur, marque la fin de l'hiver et annonce les premiers signes du printemps. C'est la fête du feu, une fête de la lumière dédiée à la déesse celte Brigid. Cette fête célèbre la croissance spirituelle, la purification et les nouveaux départs. C'est l'occasion pour se débarrasser des encombrements du passé.